|
Timon
Kimdir? (M.Ö. 365-275)
Pirrhon’un ardılı Timon, bununla birlikte Grek mantığının görüş
noktasından, karşılık vermenin çok güç olduğu ve zekayla ilgili kimi
kanıtlar ileri sürdü. Gerkler yönünden tek kabul edilmiş mantık,
tümdengelimseldi. Bütün tümdengelimse Eukleides gibi, apaçık sayılan
genel ilkelerden başlamak zorunda idi.
Timon bu tür ilkeler bulma olanağını kabul etmeli. Böylece her şey başka
bir şeyin yardımıyla belgelenebilecek. Ve bütün kanıt ya dönel (circular),
ya da bir hiçten sarkan bitimsiz bir zincir olacaktır. Her iki durumda
da hiçbir şey saptanamaz. Görebildiğimiz denli, bu kanıt, orta-çağlara
egemen olan Aristoteles felsefesini kökünden koparmıştır.
Günümüzde bütünüyle kuşkucu olmayan kişilerce savunulan kimi kuşkuculuk
biçimlerini, eski çağın kuşkucuları görememişlerdi. Onlar, görüntülerden
kuşkulanmamışlar ya da kendi kanılarınca, yalnızca görüntülerle ilgili
dolaysız bilgimizi dile getiren önermeleri kuşkulu bulmamışlardır.
Timon’nun yapıtlarından çoğu yok olmuştur. Elimizde bulunan iki parça bu
noktayı açıklayacaktır. Bunlardan biri “görüntünün tümüyle geçerli”
olduğunu söyler, öbüründeyse şunlar okunmaktadır: “bal tatlıdır” demem,
“bal tatlı görünür”. “balın tatlı olduğunu ileri sürmeyi hatırlıyorum.
Onun tatlı göründüğünü bütünüyle evetlerim” derim.
|
